أكّد معن زيادة (1938 – 1997)؛ رحمة الله عليه، في كتابه “معالم على طريق تحديث الفكر العربي” (سلسلة عالم المعرفة، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، الكويت، يوليو 1987) أن معركة العرب مع التخلف من أجل التقدّم لا تزال على أشدها،…
قدّمتْ مقالات سابقة للكاتب في “العربي الجديد” محاولاتٍ اجتهدت في الأكاديميا الغربية ومدرسة الاستشراق الذي كان بعض المشتغلين فيه من أصول عربية، في رسم خرائط الاتجاهات الفكرية والسياسية والثقافية المختلفة. وكما لوحظ، جعل هؤلاء جميعا من الاحتكاك بالغرب وردود الأفعال…
يُعَدّ كتاب ليونارد بيندر Leonard Binder (1927-2015) الذي صدر عام 1965 بعنوان “The Ideological Revolution in the Middle East”، بما اشتمل عليه من أبحاث تهتم بدراسة علاقة الأيديولوجية بالسياسة، فريداً في بابه، إذ حاول فيه تقديم نقدٍ مهم لتلك الآثار…
لم يكن المفكّر ألبرت حوراني (1915 – 1993) وحده من يهتم بخرائط الأفكار فيما يتعلق بعمليات النهوض والإصلاح، وإنْ شكل كتابه “الفكر العربي في عصر النهضة” فرصة لدى آخرين ليحاكوا طريقته نفسها في التعامل مع الساحتين، السياسة والفكرية، وتلك المصطلحات…
لا يُعرف بالتحديد متى بدأ هذا الفكر الذي يُؤرّخ له بعصر النهضة العربية، ففكرة النهوض لا يمكن ربطها بما يسمّى العصر الحديث، فهي تظل، بشكل أو بآخر، تدور في خلد المفكرين الذين ينتمون إلى تلك الحضارة والجغرافيا التي ارتبطت بها،…
علاقة الخرائط الفكرية والنماذج الإصلاحية والمشاريع الحضارية بعمليات التغيير والنهوض معقدة ومركبة؛ لها أبعادها السياسية والاجتماعية والثقافية والتاريخية، ومن ثم فإن من أهم إشكالات الإصلاح وعملياته هي العلاقة بين الفكري والسياسي. وفي هذا السياق، كان للمفكرين، منذ قديم الزمان، حديث…
يتناول المقال قضية التغيير الاستراتيجي الذي يراه الكاتب قادمًا لا محالة في المنطقة والعالم، ويرى أن هذا التغيير يتطلب تفكيك الظاهرة الاستبدادية، وفهم السنن والقوانين التي تحكم التغيير. يرى الكاتب أن الثورات هي إحدى أهم فرص التغيير والإصلاح، وأن الإصلاح…
يتناول المقال ظاهرة الفساد وعلاقتها بالاستبداد، مؤكدًا أن الفساد ظاهرة شاملة لا يمكن اختزالها في الجوانب المادية فقط. يشير المقال إلى أن الخطاب المحيط بالفساد يحاول تبريره من خلال مقولات مثل "الفساد ظاهرة عالمية" و"الفساد وظيفي"، مؤكدًا أن هذه المقولات…
يتناول المقال تفكيك مفهوم "الولع" في مقولة ابن خلدون "المغلوب مولع أبدًا بالاقتداء بالغالب"، مؤكدًا أن الولع كحالة نفسية جمعية يفسر ظاهرة القابلية للاستبداد. يشير المقال إلى أن الولع يعكس اعتقاد المغلوب بكمال الغالب، مما يؤدي إلى التقليد والتبعية. يناقش…
يتناول المقال تفكيك مقولة ابن خلدون "المغلوب مولع أبدًا بالاقتداء بالغالب"، التي تُستخدم لتفسير العلاقة بين الغالب والمغلوب في سياق الظاهرة الاستبدادية. يشير المقال إلى أن هذه المقولة تعبّر عن حالة نفسية وجمعية تتعلق باعتقاد المغلوب بكمال الغالب، مما يؤدي…
