يأتي المدخل السفني على قاعدتين مهمتين، من الممكن أن تفيدا في مسارات البحث، ضمن موضوعات وقضايا يمكنأن تثور في حقول معرفية عدة، على رأسها الاجتماع والسياسة والتربية.القاعدة الأولى- أن الحديث النبوي بما يمثله من “جوامع الكلم” يمكن أن يشكل مصدرًا…
من الجدير بالذكر أن الحديث عن المدرسة الخلدونية العمرانية إنما يعبر عن امتدادات تتعلق بتواصل هذه المدرسة زمنًا وأفكارًا؛ سواء تعلق ذلك بالتملذة المباشرة لابن خلدون أو غير المباشرة حينما يُهتَم بهذه المدرسة موضوعات وقضايا من جانب ومنهجية نظر وتعامل…
إن السنن كعملية منهجية تتعلق بعناصر تجريبية والنظر في التاريخ كمعمل تجارب يحقق مقصود الاعتبار والعبرةفالسير سير غاية (التعرف على العاقبة) وسير عناية (النظر والفحص)، والنظر هنا عملية تجنب الفاعل الحضاري موقف الترقب والانتظار، فبين النظر كمنهج والانتظار كطريقة لمواجهة…
نظرية المؤامرة – عقلية المؤامرة – ذهنية المؤامرة – فكر المؤامرة- نفسية المؤامرة – نموذج المؤامرة – منهجيةالمؤامرة – التفكير بالمؤامرة – التفسير التآمري – المؤامرة العالمية أو الكبرى – المخططات السرية العالمية –الماسونية والحكومات الخفية، اليد الخفية، اليهودي العالمي…
المؤامرة والجانب الإدراكي، عناصر ترتبط بما يلي: صناعة الصورة. فكرة الأزمة، فكرة التحدي، حالة الضعف سواء أكانتحالة ضعف مؤقتة أو جالة ضعف مزمنة دائمة.البعد العلائقي: دائمًا ما يأخذ هذا البعد شكل ما يسمى بالتحالفات السرية أو الاتفافات السرية وتقسيم مناطق…
يبدو لنا في إطار دراسة نظرية المؤامرة وارتباطها بتفسير التاريخ أن يكون ذلك ضمن عمليات اتهامية متبادلة بينأنساق فكرية مختلفة، فإن غالب نظرية المؤامرة يقع –على ما يرى الليبراليون – عند تلك الأنساق الأيديولوجية الأقربما تكون إلى “الإغلاق” أو “التعبئة”…
يفرز المجتمع العشوائي ظواهر عشوائية، و تتراكم الظواهر العشوائية لتحكم بناء مجتمع عشوائي وهكذا الجدليةوالتفاعل بين المجتمع العشوائي والظاهرة العشوائية، وفي هذا السياق من الأهمية أن نقوم بتعريف المفاهيم التيترتبط بهذه العلاقة وأهمها على وجه الإطالق: ماذا نعنى بالظاهرة العشوائية؟مفهوم…
ما هي العلاقات الدولية؟! من أصعب الأسئلة، فمن أصعب الصعوبات أن تعرف الواضحات. ومحاولة التعريف الجامع في هذا المقام المشير إلى جوهرها وأشكالها ومظاهرها وخطة مناهجها وحزمة منظوراتها المختلفة على مرور زمنها منذ النشأة العلمية لهذا الحقل، إنما يعبر عن…
إن التقسيم الإسلامي للمعمورة أمرًا طبيعيًا وفطريًا يتعلق بالأفراد والجماعات، وما ينشأ بينهما من تفاعل يقتض ىالحكل على” الدور” في إطار تصنيفات يترتب عليها سياسات ومواقف، وعلاقات ومناشط. والعبرة ليست في أن تقوم أي جماعة أو تكوين سياسي بعملية التصنيف…
المنهاجية تعتبر علم بيان الطريق والوقوف على الخطوات أو الوسائط و الوسائل التي يتحقق بها الوصول إلى الغايةوالمقصد على أفضل وأكمل ما تقتضيه الأصول والأحوال، وأهم خصائصها الوضوح والنظامية والضبط والعمقفي التحليل والتفسير، وفقدان أي وظيفة من تلك يفقد المنهاجية…
