الأمة بين مشروعين الأمة الوسط و الشرق الأوسطالمصدر: المسلم المعاصرالناشر: جمعية المسلم المعاصرالمؤلف الرئيسي: عبدالفتاح، سيف الدينالمجلد/العدد: مج 31 , ع 123محكمة: نعمالتاريخ الميلادي: 2007الشهر: مارس / ذو الحجةالصفحات: 20 – 5رقم 184955 :MD
عالِم حمل هم الأمة في عقله نُشرت ضمن: د. نادية مصطفى، د. سيف الدين عبد الفتاح (إشراف عام)، أمتي في العالم: الأمة والعولمة (القاهرة: مركز الحضارة للدراسات السياسية،1999). …… عالم أشخاص الأمة، هو العالم الذي يزكي الأمة ومعانيها ومضامينها في…
يأتي المدخل السفني على قاعدتين مهمتين، من الممكن أن تفيدا في مسارات البحث، ضمن موضوعات وقضايا يمكنأن تثور في حقول معرفية عدة، على رأسها الاجتماع والسياسة والتربية.القاعدة الأولى- أن الحديث النبوي بما يمثله من “جوامع الكلم” يمكن أن يشكل مصدرًا…
مقياس الفساد بين اختزالية مقياس منظمة الشفافية الدولية وسعة مقياس المدرسة الخلدونية.إن القراءة في هذه الجهود تجعلنا نتوقف عند الرابطة بين هذه الجهود المختلفة والمتنوعة في إطار النشاط العالميلمواجهة الفساد وما يمكن أن تتركه من آثار على تصور مقاييس ظاهرة…
من الجدير بالذكر أن الحديث عن المدرسة الخلدونية العمرانية إنما يعبر عن امتدادات تتعلق بتواصل هذه المدرسة زمنًا وأفكارًا؛ سواء تعلق ذلك بالتملذة المباشرة لابن خلدون أو غير المباشرة حينما يُهتَم بهذه المدرسة موضوعات وقضايا من جانب ومنهجية نظر وتعامل…
إن السنن كعملية منهجية تتعلق بعناصر تجريبية والنظر في التاريخ كمعمل تجارب يحقق مقصود الاعتبار والعبرةفالسير سير غاية (التعرف على العاقبة) وسير عناية (النظر والفحص)، والنظر هنا عملية تجنب الفاعل الحضاري موقف الترقب والانتظار، فبين النظر كمنهج والانتظار كطريقة لمواجهة…
نظرية المؤامرة – عقلية المؤامرة – ذهنية المؤامرة – فكر المؤامرة- نفسية المؤامرة – نموذج المؤامرة – منهجيةالمؤامرة – التفكير بالمؤامرة – التفسير التآمري – المؤامرة العالمية أو الكبرى – المخططات السرية العالمية –الماسونية والحكومات الخفية، اليد الخفية، اليهودي العالمي…
المؤامرة والجانب الإدراكي، عناصر ترتبط بما يلي: صناعة الصورة. فكرة الأزمة، فكرة التحدي، حالة الضعف سواء أكانتحالة ضعف مؤقتة أو جالة ضعف مزمنة دائمة.البعد العلائقي: دائمًا ما يأخذ هذا البعد شكل ما يسمى بالتحالفات السرية أو الاتفافات السرية وتقسيم مناطق…
يبدو لنا في إطار دراسة نظرية المؤامرة وارتباطها بتفسير التاريخ أن يكون ذلك ضمن عمليات اتهامية متبادلة بينأنساق فكرية مختلفة، فإن غالب نظرية المؤامرة يقع –على ما يرى الليبراليون – عند تلك الأنساق الأيديولوجية الأقربما تكون إلى “الإغلاق” أو “التعبئة”…
يفرز المجتمع العشوائي ظواهر عشوائية، و تتراكم الظواهر العشوائية لتحكم بناء مجتمع عشوائي وهكذا الجدليةوالتفاعل بين المجتمع العشوائي والظاهرة العشوائية، وفي هذا السياق من الأهمية أن نقوم بتعريف المفاهيم التيترتبط بهذه العلاقة وأهمها على وجه الإطالق: ماذا نعنى بالظاهرة العشوائية؟مفهوم…
ما هي العلاقات الدولية؟! من أصعب الأسئلة، فمن أصعب الصعوبات أن تعرف الواضحات. ومحاولة التعريف الجامع في هذا المقام المشير إلى جوهرها وأشكالها ومظاهرها وخطة مناهجها وحزمة منظوراتها المختلفة على مرور زمنها منذ النشأة العلمية لهذا الحقل، إنما يعبر عن…
إن التقسيم الإسلامي للمعمورة أمرًا طبيعيًا وفطريًا يتعلق بالأفراد والجماعات، وما ينشأ بينهما من تفاعل يقتض ىالحكل على” الدور” في إطار تصنيفات يترتب عليها سياسات ومواقف، وعلاقات ومناشط. والعبرة ليست في أن تقوم أي جماعة أو تكوين سياسي بعملية التصنيف…
المنهاجية تعتبر علم بيان الطريق والوقوف على الخطوات أو الوسائط و الوسائل التي يتحقق بها الوصول إلى الغايةوالمقصد على أفضل وأكمل ما تقتضيه الأصول والأحوال، وأهم خصائصها الوضوح والنظامية والضبط والعمقفي التحليل والتفسير، وفقدان أي وظيفة من تلك يفقد المنهاجية…
إن تراث العلاقات الدولية في الإسلام موجود في النصوص التراثية، وهذه النصوص تحتاج إلى تحليل، وتحليل النصوص أصبحت من المناطق التي يمكن الاهتمام بها منهاجيًا، وبرزت طرائق مهمة لقرائتها، ومن المهم أن نتخير الأدوات التي تمكننا من التعرف على النصوص،…
إن مساءلة التراث لتأسيس رؤية كلية فيما يتعلق بالاسلام والمسلمين من اهتمامات معاصرة أو قضايا تراثية وبما يؤدي إلى التمكين من الأصول العقدية الإسلامية والرؤية الحضارية القادرة على التواصل مع كل نتاج هذه الحضارة وما تقدمه الحضاراتالأخرى من معارف متنوعة…
يقوم بحث القرآن وتنظير العلاقات الدولية في الإسلام على افتراض يؤكد على القرآن باعتباره المصدر الأساسي -إضافة إلى السنة النبوية الصحيحة- للقيام بعملية التنظير للعلاقات الدولية في الإسلام، فبالرجوع اليه تتضح عناصر الرؤية الكلية التي تنعقد على أساس منها مختلف…
إن الناظر في الخبرة المصرية والإيرانية وتحويلهما إلى عملٍ اقتراني إنما يشير ومن كل طريق إلي ذاكرة التقريب التي كانت واحدة من المداخل لتحقيق جامعية الأمة واعتصامها بين السنة والشيعة، هذا الاقتران جعلنا نحاول أن ننعش هذه الذاكرة ولكن على…
محاضرة ألقها الأستاذ الدكتور سيف الدين عبد الفتاح حول إدارة الانتقال بمصر، بالمغرب 2012. الناشر: مؤسسة خالد الحسن – مركز التطوير والأبحاث. المجلد/العدد: ع2 سنة الاصدار: 2014 الصفحات: 294-295
كيف ينظر المسلمون إلى مستقبلهم، رصدًا وتحليلً وتفسيرًا وتقويمًا؟ وهل مقومات النظر المستقبلي موجودة بنيانيًا في الفكر الذي يتعلق بالمسلمين؟ وهل النظر المستقبلي يتحرك صوب غايات واضحة ضمن عمليات متكاملة؟ “الكيفية، النظر، المسلمون، المستقبل، الرصد، التحليل، التفسير، التقويم”؛ مفردات تحملها…
دراسة المقاومة عز وتمكين الناشر: جمعية المسلم المعاصر المجلد/ العدد: مج 31، ع 122 التاريخ: ديسمبر/كانون الأول – رمضان 2006 الصفحات: 161-168
