الثورات العربية هل هي ثورات حقيقية؟.. مشاتل التغيير (45)

الثورات العربية هل هي ثورات حقيقية؟.. مشاتل التغيير (45)

حديث الثورات العربية ضمن مشاتل التغيير هي الزاوية الأخرى في منهج النظر لهذا التركيب المهم للفعل الحضاري الذي يرتبط بالمشاتل الحضارية؛ فإذا كنا قد ابتدرنا هذه السلسلة بمشاتل التغيير الفكرية والمعرفية والثقافية والأطر المفاهيمية المتعلقة بها والمتفاعلة معها، فإن الاهتمام بالخبرات الثورية…

 المشروع الحضاري للأمة ومسارات التدافع.. مشاتل التغيير (44)

المشروع الحضاري للأمة ومسارات التدافع.. مشاتل التغيير (44)

قد يختلف المهتمون بتشخيص أزمة الأمة، من أنها أزمة علم ومعرفة أو عقلٍ وفكرٍ وإدراك، أو كما يشخصها بعض من الباحثين والمفكرين بأنها أزمة تخطيط سليم وتنظيم حكيم لأهدافنا وطموحاتنا، في حين يراها البعض أنها أزمة برامج ومشاريع تربوية وحضارية…

 المنظور الحضاري ومشروع النهوض والتغيير.. مشاتل التغيير (43)

المنظور الحضاري ومشروع النهوض والتغيير.. مشاتل التغيير (43)

يؤكد مركز الحضارة للدراسات الذي احتضن فكرة المنظور الحضاري؛ على أنه “لم تأتِ فكرة المنظور الحضاري في العلوم الاجتماعية من فراغ، بل سبقتها مقدمات مهمة تتعلق بالتجديد في نظرية المعرفة وفلسفة العلوم والمنهاجية البحثية العامة. فقد أدت الأزمة الفكرية التي عصفت بالأمة…

 أصول الفقه الحضاري ومشروع الانبعاث.. مشاتل التغيير (42)

أصول الفقه الحضاري ومشروع الانبعاث.. مشاتل التغيير (42)

إن أصول الفقه الحضاري تحدد الهدف الذي من أجله تحدثنا عن ضرورة مسارات التنزيل والتفعيل والتشغيل، وهذا التكوين المعرفي المقترن بالحركة الواعية والراشدة، المتمثل في علم أصول الفقه الحضاري، يؤسس دوره في جانبين مهمين: أحدهما حينما يجمع بين عناصر المدخل…

 فقه الأولويات ومسيرة الانتقال في مشروع الانبعاث الحضاري.. مشاتل التغيير (41)

فقه الأولويات ومسيرة الانتقال في مشروع الانبعاث الحضاري.. مشاتل التغيير (41)

يؤكد د. طه جابر العلواني في تصديره لكتاب “فقه الأولويات: دراسة في الضوابط” للكاتب محمد الوكيلي بحق؛ أن “الذي يجعلنا نولي في هذا الأمر العناية التي يستحقها أن مدخل الأولويات من المداخل المركبة التي يتداخل فيها السمع والعقل، والعرف والتجربة…

 أصول فقه المرحلة في الأمة وعمليات الانتقال الحضاري.. مشاتل التغيير (40)

أصول فقه المرحلة في الأمة وعمليات الانتقال الحضاري.. مشاتل التغيير (40)

كما أكدنا في مشروع الانبعاث الحضاري وكما تصوره أستاذنا الدكتور حسين القزاز؛ فإن الانتقال الحضاري هو تحولات شاملة تطال مستويات الحياة الإنسانية الأساسية، الكلية والوسيطة، وهي لا تنحصر في جانب واحد، بل تشمل المعرفة والثقافة، والنظم السياسية والاقتصادية والإدارية والتقنية،…

 الانتقال الحضاري: منظومات ومفاهيم وأبعاد.. مشاتل التغيير (39)

الانتقال الحضاري: منظومات ومفاهيم وأبعاد.. مشاتل التغيير (39)

الانتقال الحضاري ليس مجرد شعارات أو تغييرات سطحية، بل هو عملية شاملة تنطوي على تحول عميق في صبغة الأمة الإنسانية بمستوياتها كافة. هكذا تناول الأستاذ الدكتور حسين القزاز مسألة الانتقال الحضاري في محاضرة ضافية له نستعرضها في هذا المقال، لنتعرف على ٍ…

 الانتقال الحضاري بين التأصيل والتنزيل.. مشاتل التغيير (38)

الانتقال الحضاري بين التأصيل والتنزيل.. مشاتل التغيير (38)

لا يمكن اختزال الانتقال الحضاري في التحول السياسي؛ فالتحول السياسي، في جوهره، ليس إسقاط رأس هرم أو تبديل نظام، بل هو فعلٌ تأسيسيٌّ حضاري، يتطلب استيعاب قوانين التاريخ، واستحضار مقاصد الشريعة، وتفعيل سنن النهوض والتمكين. وأي محاولة لبناء المستقبل دون هذا الوعي…

 مشروع الانبعاث الحضاري وأصول المرجعية والتأسيس.. مشاتل التغيير (37)

مشروع الانبعاث الحضاري وأصول المرجعية والتأسيس.. مشاتل التغيير (37)

يتشكل مشروع الانبعاث الحضاري بأسئلته الأساسية وأطره الحضارية ومقولاته التأسيسية ومعاييره البنائية ليؤصل ويؤسس لعلاقات ووشائج عظمى ترتبط بنسق حضاري واحد ومتفاعل؛ تشمل كليات الدين الكبرى (القيم/ السنن/ المقاصد/ الأحكام)، ومستويات التحليل ومقتضيات النظر المتداخل وهي تعنى أيضا باستحضار الجذور الفلسفية (العقائد…

 مقدمات حول مفهوم الانتقال الحضاري.. مشاتل التغيير (36)

مقدمات حول مفهوم الانتقال الحضاري.. مشاتل التغيير (36)

مفهوم “الانتقال” من أهم المفاهيم التي يمكن الحديث عنها باعتبارها من المفاهيم الرحّالة، والمفاهيم الرحالة هي التي ترتحل من علم إلى علم، أو من فن إلى فن، أو من نمط حضاري إلى نمط حضاري آخر. إذن نحن أمام مفاهيم رحالة…