الفكرة الدينية عنوان الفاعلية.. لنهوض الراشد (7)

الفكرة الدينية عنوان الفاعلية.. لنهوض الراشد (7)

من أهم الأمور التي تتعلق بالقراءة الحضارية لمالك بن نبي أن تقرأ سلسلته “الإسلام ومشكلات الحضارة”؛ كمنظومات فكرية مترابطة، لا يمكنك أن تفصل فيها فكرة عن أخرى. إنها أفكار منظومة ناظمة لعالم تفكيره وتدبيره الحضاري؛ ولعل اختياره لعنوان السلسلة يزكي هذا التفكير في…

 الفكرة الدينية والنهوض عند مالك جوهر لا يمكن إغفاله.. النهوض الراشد (6)

الفكرة الدينية والنهوض عند مالك جوهر لا يمكن إغفاله.. النهوض الراشد (6)

كأنني أحسست أن مالك حينما تحدث عن الفكرة المخذولة والفكرة المنتقمة؛ أنه يتكلم عن الفكرة الدينية وخذلانها في عالم البناء والتشكيل الحضاري، وأنه بخذلانها قد تتحول إلى فكرة منتقمة من أبنائها وأهلها: “قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرا” (طه: 125)، “قَالَ كَذَٰلِكَ…

 مسألة النهوض بين الأفكار المخذولة والأفكار المنتقمة.. النهوض الراشد (5)

مسألة النهوض بين الأفكار المخذولة والأفكار المنتقمة.. النهوض الراشد (5)

ينطوي تصنيف مالك بن نبي لعالم الأفكار على إشارة عميقة تتمثل في رصده لما أسماه عالم الأفكار المخذولة من أهلها؛ والتي تتحول مع خذلانها إلى عالم الأفكار المنتقمة. ورغم الأهمية القصوى لهذه الإشارة من مالك، إلا أن من كتب عميقا متدبرا لأفكاره مرّ عليها…

 تأملات تأسيسية في معادلة مالك بن نبي الحضارية.. النهوض الراشد (4)

تأملات تأسيسية في معادلة مالك بن نبي الحضارية.. النهوض الراشد (4)

أبدع مالك بن نبي في معادلته الحضارية -التراب والوقت والإنسان- حينما استبدل إشكاليتي الزمان والمكان بالتراب والوقت لدلالتهما وفعاليتهما في حياة الإنسان؛ إنها مساحات وأوعية يملؤها الإنسان بالنشاط والفاعلية. وجوهر العبقرية عنده هي القدرة على “تبيئة” وإعادة تسكين المفهوم الفلسفي…

 مفاتيح مفاهيمية عند مالك بن نبي وبناء مفهوم النهوض الزائف.. النهوض الراشد (3)

مفاتيح مفاهيمية عند مالك بن نبي وبناء مفهوم النهوض الزائف.. النهوض الراشد (3)

يعد مالك بن نبي (مهندس النهوض الحضاري)؛ أكثر من قدم “تشريحا” دقيقا للمرض الحضاري، ولم تكن مفاهيمه مجرد تنظيرات، بل كانت أدوات تحليلية (مفاتيح) لفك شفرة التخلف من جهة، وتحديد معالم النهوض على طريق الرشد والنهوض الزائف المفسد للتغيير الحارس لكل صنوف التخلف ومظاهر…

 الكلمة الطيبة (النهوض الراشد) والكلمة الخبيثة (النهوض الزائف).. رؤية قرآنية (2)

الكلمة الطيبة (النهوض الراشد) والكلمة الخبيثة (النهوض الزائف).. رؤية قرآنية (2)

اختتمنا مقالنا السابق -وهو الأول في سلسلة النهوض الراشد- بآية قرآنية في سورة إبراهيم تذكرنا بتلك المفارقة بين الكلمة الطيبة والكلمة الخبيثة؛ “أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا كَلِمَة طَيِّبَة كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ ۞ تُؤْتِي أُكُلَهَا…

 النهوض الراشد والمشاريع الحضارية (1)

النهوض الراشد والمشاريع الحضارية (1)

ليس كل نهوض يشكل حالة ناهضة، وليس كل نهوض يمثل النهوض الرشيد؛ هذه العبارة الفارقة تشير ضمن ما تشير إلى إشكالية نراها في غاية الأهمية؛ ألا وهي الفعل العشوائي والمشروع الحضاري. فالحركة في حد ذاتها لا تعني التقدم بالضرورة؛ ذلك…

 خاتمة بنائية: مشاتل التغيير بين القيم المؤسِسة وقيم المؤسَسة.. مشاتل التغيير (63)

خاتمة بنائية: مشاتل التغيير بين القيم المؤسِسة وقيم المؤسَسة.. مشاتل التغيير (63)

إذا كان المشتل في اللغة العربية هو المكان أو المساحة المخصصة لزراعة ورعاية النباتات الصغيرة (الشتلات) حتى تصبح قوية بما يكفي لنقلها وغرسها في أماكنها الدائمة، فاستلهام المعنى المجازي للكلمة يجعلها تُستخدم أيضا للتعبير عن مكان “تفريخ” أو نشوء فكرة…

 مشاتل التغيير عود على بدء: ملاحظات ختامية.. مشاتل التغيير (62)

مشاتل التغيير عود على بدء: ملاحظات ختامية.. مشاتل التغيير (62)

تعد مشاتل التغيير الحضارية مشروعا فكريا رصدنا فواعله ومجالاته وقضاياه وعلاقاته بهدف صياغة رؤية مستقبلية لإحداث نهوض وانبعاث حضاري في العالم الإسلامي، وقد انصب اهتمام المشروع على نقاط جوهرية أبرزها؛ مشروع الانبعاث الحضاري، والذي يسعى لتأصيل مرجعية حضارية تعيد صياغة مفاهيم العمران…

 النظر المستقبلي ومشروع التغيير.. مشاتل التغيير (61)

النظر المستقبلي ومشروع التغيير.. مشاتل التغيير (61)

ن التوقف عند مشاتل التفكير بالمستقبل؛ ضمن مثلث التصور المستقبلي الجامع بين السنن ومقتضيات الفقه السفني وتفعيل المدخل المقاصدى في بناء الاستراتيجيات، يمكِّن من صياغة الرؤية المستقبلية للمشروع الحضاري الإسلامي، في إطار الصياغة الشرطية للسيناريوهات والمشاهد، والتفكير في قانون العاقبة الملازم للمدخل السفني وبناء الاستراتيجيات النابع…

 التغيير السلبي: رؤية نقدية للانتقال والاستقطاب في الحالة المصرية.. مشاتل التغيير (60)

التغيير السلبي: رؤية نقدية للانتقال والاستقطاب في الحالة المصرية.. مشاتل التغيير (60)

من المهم أن نقوم بعملية رصد ووصف لموقف التيارات الإسلامية من عملية التحول السياسي، مستصحبين النقاط الثلاث اللاحقة في وصف الواقع وتبين السياقات، وهو من الموضوعات التي لها جوانب متعددة وتحتاج إلى دراسات مستقلة؛ علاقة التيارات الإسلامية بعملية التحول الانتقالي في مصر بعد الثورة وبلاد الثورات…

 الظاهرة الإسلامية المستقبل والاستشراف.. مشاتل التغيير (59)

الظاهرة الإسلامية المستقبل والاستشراف.. مشاتل التغيير (59)

وصل الأمر بالنسبة للظاهرة الإسلامية إلى ذروته ومنتهاه ضمن عمليات متراكمة منظمة وممنهجة في محاولة لتهميش وتشويه الظاهرة الإسلامية، بل والانتقال إلى حالة من التجريم بين تلفيقات ومحاكمات أدت في النهاية إلى استدعاء أشكال من الانقلابات والحروب الداخلية في دول…

 ظاهرة العنف بين الذات الحضارية وعنف الحضارة الغربية.. مشاتل التغيير (58)

ظاهرة العنف بين الذات الحضارية وعنف الحضارة الغربية.. مشاتل التغيير (58)

من الأهمية بمكان أن نشير إلى ظاهرتين؛ حَضرت بصددهما ندوتين متتابعتين: الأولى حول تصنيف الإخوان كجماعة إرهابية، والثانية كانت حول العنف واتهام الإخوان أيضا بارتكاب أعمال عنف هنا وهناك، سواء في التاريخ أو الآن. وهالني بحق أن يقام سوق الندوات حول الأمرين…

 في المنظور الحضاري الإسلامي: رؤى منهاجية وقضايا أساسية

في المنظور الحضاري الإسلامي: رؤى منهاجية وقضايا أساسية

نشر في موقع حوارات الشريعة والقانون بتاريخ 7 فبراير/شباط 2026 يُمثل كتاب “في المنظور الحضاري الإسلامي: رؤى منهاجية وقضايا أساسية”، (الصادر عن دار “تاسك” بالولايات المتحدة الأمريكية عام 2025م)، ضمن مشروع “وقف القلم” للأستاذ الدكتور سيف الدين عبد الفتاح*، محاولة…

 الخطاب بين التوظيف السياسي والتجديد الحقيقي.. مشاتل التغيير (57)

الخطاب بين التوظيف السياسي والتجديد الحقيقي.. مشاتل التغيير (57)

من الأهمية بمكان أن نشير إلى أن استراتيجية الخطاب من أهم الاستراتيجيات التي ترتبط بحالة ثورية أو حالة استثنائية انتقالية، ولكل من هذه الحالات استراتيجية خطاب خاصة سواء على مستوى الصياغة أو الهدف؛ فهناك خطابات تتعلق بالشأن العام، وهنالك الخطاب السياسي وكذلك…

 دراسة اللغة والهوية والسياسة: رؤى في أفكار الدكتور حامد ربيع

دراسة اللغة والهوية والسياسة: رؤى في أفكار الدكتور حامد ربيع

لتحميل الدراسة اضغط هنا إعداد: الأستاذ الدكتور/ سيف الدين عبد الفتاح الإطار العام: قراءة تحليلية في “النص الحضاري” للأستاذ الدكتور حامد ربيع، قُدمت ضمن أعمال برنامج حوار الحضارات – جامعة القاهرة 2006. أولًا: النص الربيعي “نصًّا حضاريًّا” يستهل الأستاذ سيف…

 دراسة التعليم والهوية: نحو تأسيس جامعات حضارية

دراسة التعليم والهوية: نحو تأسيس جامعات حضارية

لتحميل الدراسة اضغط هنا إعداد: الأستاذ الدكتور/ سيف الدين عبد الفتاح سنة النشر: 2005 الإطار العام: دراسة نقدية واستشرافية لواقع الجامعة المصرية وعلاقتها بتشكيل الهوية، قُدمت ضمن أعمال المؤتمر السنوي الثامن عشر للبحوث السياسية – جامعة القاهرة. أولًا: الهوية مشروعًا…

 دراسة إشكالية العلاقة مع السلطة: قراءة في نصوص تراثية ومنهاجية مقترحة

دراسة إشكالية العلاقة مع السلطة: قراءة في نصوص تراثية ومنهاجية مقترحة

لتحميل الدراسة اضغط هنا إعداد: د. سيف الدين عبد الفتاح إسماعيل تاريخ النشر: أبريل 1997 – سلسلة بحوث سياسية، جامعة القاهرة . أولًا: الإشكالية والمنطلق تتناول الدراسة معضلة مركزية في الفكر السياسي الإسلامي، وهي علاقة العالم (الفقيه) بالسلطان (السلطة). وتسعى…

 دراسة بناء علم سياسة إسلامي

دراسة بناء علم سياسة إسلامي

لتحميل الدراسة اضغط هنا إعداد: أ.د. سيف الدين عبد الفتاح تاريخ النشر الأصلي: يونيو 1988 – سلسلة بحوث سياسية، جامعة القاهرة. أولًا: الإشكالية والمنطلق تنطلق هذه الدراسة من نقد جذري لمقولة “عالمية المنهج” التي سادت الدراسات السياسية، والتي روجت لفكرة…

 دور الظاهرة الإسلامية بين التحجيم والتفعيل.. مشاتل التغيير (56)

دور الظاهرة الإسلامية بين التحجيم والتفعيل.. مشاتل التغيير (56)

يأتي مدخل الدور في ارتباط نظرية الدور بالسياقات السياسية والأدوار الاجتماعية على حد سواء، خاصة حينما نعتبر هذه الدائرة التي تمثلها الحركة الإسلامية باعتبارها حركة اجتماعية لها أدوار ووظائف ضمن محددات تتعلق بجوهر الدور وأدائه وموجهاته، فضلا عن الفاعلية التي تتعلق بهذا…