الشبكية الزائفة والتدافع الشبكي.. النهوض الراشد (25)

الشبكية الزائفة والتدافع الشبكي.. النهوض الراشد (25)

إنها الشبكية الزائفة في كل صورها التي تطرد وتفترس الشبكيات الاجتماعية الأصيلة وفاعليتها؛ وتحل محلها الشبكات السرطانية الخبيثة فتمثل أخطر الأمراض الاجتماعية المتخفية والمتسللة إلى كيانات المجتمعات الحية. إن نظرة أولية لتشريح الشبكات السرطانية الخبيثة ضمن آليات التسلل وأمراض التآكل…

 بيت الوهن ومعمار البنيان: قراءة سننية في الشبكية العنكبوتية الواهنة والشبكة الاجتماعية الفاعلة.. النهوض الراشد (24)

بيت الوهن ومعمار البنيان: قراءة سننية في الشبكية العنكبوتية الواهنة والشبكة الاجتماعية الفاعلة.. النهوض الراشد (24)

ا زلنا في رحاب النظر القرآني الحضاري؛ هذه المرة لسنا بصدد نداءات قرآنية ولكن بصدد مَثل قرآني معجز: “مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ الله أَوۡلِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلۡعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتۡ بَيۡتٗاۖ وَإِنَّ أَوۡهَنَ ٱلۡبُيُوتِ لَبَيۡتُ ٱلۡعَنكَبُوتِۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ * إِنَّ ٱللَّهَ…

 هندسة العمران القرآني: العمق المعرفي والحركي للشبكة الاجتماعية.. النهوض الراشد (23)

هندسة العمران القرآني: العمق المعرفي والحركي للشبكة الاجتماعية.. النهوض الراشد (23)

يمثل مفهوم “شبكة العلاقات الاجتماعية” في النسق القرآني أعمق وأشمل هندسة معرفية وحركية عرفها الفكر الإنساني؛ فهي ليست مجرد تجمعات بشرية عفوية أو روابط مصلحية نفعية، بل هي نسق عضوي متساند، وقانون انتظام سنني فاعل، وجهاز تشريعي متكامل، خلقه الله ليحرر الإنسان…

 رؤى حضارية في النداءات النبوية لتأمين وتمكين شبكة العلاقات الاجتماعية.. النهوض الراشد (22)

رؤى حضارية في النداءات النبوية لتأمين وتمكين شبكة العلاقات الاجتماعية.. النهوض الراشد (22)

فليغرسها؛ نداء نبوي يؤصل نظرية الغرس الحضاري لفسائل الإنبات الحضاري، إنه درس الغرس في تعليم النبوة وديمومة العمل؛ درس “الغرس” ياله من درس. “إذا قامت القيامة”؛ “وفي يد أحدكم فسيلة”؛ “فإن استطاع أن يغرسها فليغرسها”. هذا المثال في مخيال النبوة الصادق؛ حرص…

 مخيال الأمثال النبوية في تصور شبكة العلاقات الاجتماعية.. النهوض الراشد (21)

مخيال الأمثال النبوية في تصور شبكة العلاقات الاجتماعية.. النهوض الراشد (21)

إن الحديث النبوي بما يمثله من “جوامع الكلم” يشكل مصدراً مهماً للمعرفة والقدرة على صياغة مؤشراتها ومؤثراتها، في تناول كثير من قضايا العلم الإنساني والاجتماعي، وهو أمر سبق تجريبه من خلال جهد بحثي سابق، ويشكل هذا البحث مواصلة واستمراراً له.…

 الشبكة الوقفية عبر الأمة والإنسانية.. النهوض الراشد (20)

الشبكة الوقفية عبر الأمة والإنسانية.. النهوض الراشد (20)

إن تأسيس العلاقات وقواعدها الشبكية على قاعدة قيمية إنسانية سواء على قاعدة “أخ في الدين” (الأمة) أو “نظير الخلق” في المجال الإنساني العام (الإنسانية) هو أهم سمات الفاعلية الحضارية الوقفية. البناء الوقفي عملية تأسيس وعملية إدارة وتسيير، وهي مقرونة باستمرارية “الفاعليات…

 الشبكة الوقفية والإسهام في بناء وتمكين شبكة العلاقات الاجتماعية.. النهوض الراشد (19)

الشبكة الوقفية والإسهام في بناء وتمكين شبكة العلاقات الاجتماعية.. النهوض الراشد (19)

في تصنيف بديع أشار إليه الإمام علي بن أبي طالب رضى الله عنه أن الناس صنفان: “أخُ لك في الدين” و”نظير لك في الخلق”؛ وهو أمر يشير إلى الخطاب القرآني للمؤمنين، وكذا الخطاب الموجَّه إلى الناس. وسمات نوعي الخطابين، والتوقُّف…

 معمار الوصل الحضاري.. رؤى نبوية في حقيقة شبكة العلاقات الاجتماعية..النهوض الراشد (18)

معمار الوصل الحضاري.. رؤى نبوية في حقيقة شبكة العلاقات الاجتماعية..النهوض الراشد (18)

اتضح لنا في المقال السابق خطورة الأمراض والقوارض الاجتماعية على شبكة العلاقات؛ ذلك أن تفشي الأمراض الاجتماعية (كالقطيعة، والأنانية الفردية، وتغليب المنفعة المادية الصماء) والقوارض التي تأكل أصل التماسك يؤدي لزوماً إلى تمزق النسيج العضوي، وتحول المجتمع من كيان حي…