العلاقة بين الديني والسياسي وما بينهما المدني.. مشاتل التغيير (11)

العلاقة بين الديني والسياسي وما بينهما المدني.. مشاتل التغيير (11)

من الأهمية بما كان أن نؤكد على فكرة المجالات الرحبة التي يفعل فيها النشاط الإنساني، ذلك أن الإنسان باعتباره كائنا معقدا إنما يمثل حقيقة “اجتماعية” درج المفكرون على التأكيد عليها بمقولة شهيرة وهي “الإنسان مدني بطبعه”، فصارت كلمة “المدني” في…

 التراث بين التعريف والتوصيف

التراث بين التعريف والتوصيف

تبدو أهمية النظر التراثي من منظور حضاري لهذه المنظومة المتعلّقة بالتراث، وبغيره، تعريفاً وتوصيفاً وتصنيفاً وتوظيفاً، من أكثر الأمور أهميةً، التي يمكن أن تكوّن الإدراكات الصحيحة والتصورات الرشيدة حول مسألة التراث، والسؤال المتعلّق بها، وإذا كانت الأمور الثلاثة الأولى (التعريف…

 رؤى في تعدد مداخل تقاطع مع الديني والسياسي.. مشاتل التغيير (10)

رؤى في تعدد مداخل تقاطع مع الديني والسياسي.. مشاتل التغيير (10)

تعد فكرة تعدد العوالم لدى مالك بن نبي فكرة مفتاحية في هذا المقام وهي ثلاث؛ عالم الأشخاص، وعالم الأفكار، وعالم الأشياء. إلا أن هذه العوالم بتفاعلاتها وتشابكاتها إنما تؤكد على توليد عوالم أخرى مثل عالم الرموز حينما يتفاعل عالم الأشياء…

 خلاصات في العلاقة بين الديني والسياسي وعملية الإصلاح.. مشاتل التغيير (9)

خلاصات في العلاقة بين الديني والسياسي وعملية الإصلاح.. مشاتل التغيير (9)

تلوح في الأفق إشكالية نظرية مهمة في العلاقة بين السياسي والديني؛ والتي لم تعد تعرض تلك العلاقة بنفس الشكل التقليدي، مثل العلاقة بين الدين والدولة، والعلاقة بين العلمانية والعلمنة التقليدية، والعلاقة بين الحداثة والمؤسسات المدنية. ورغم أن تلك التصورات حقيقية وليست متوهمة؛ إلا أن…

 سؤال التراث… والموقف من التراث

سؤال التراث… والموقف من التراث

من المهمّ أن نحدّد ابتداءً أن قراءات التسييس، التي تتخذ طابعاً أيديولوجيا، لا بدّ أن تدفعها قراءات التأسيس، وأن القراءات الحفرية لا بدّ أن تحلّ في محلّها القراءات الإحيائية. وهناك كثير من المترتّبات من ذلك التمييز؛ بين قراءات التسييس وقراءات…

 الإصلاح العلماني والعلمنة.. مشاتل التغيير (8)

الإصلاح العلماني والعلمنة.. مشاتل التغيير (8)

ضمن فكرة الإصلاح الديني (الغربية) ومن جراء خبرة الكنيسة، وُلدت الفكرة العلمانية أو اللائكية، في سياق مركزية الغرب الذي أنشأ مفاتيح حضارته، وواحد من أهم تلك المفاتيح هي المسألة العلمانية، والتي أرادت الحضارة الغالبة أن تجعلها محكا فاصلا فربطت العلمانية بالحداثة، وكل معاني التقدم،…

 الإصلاح الديني والقياس الفاسد.. مشاتل التغيير (7)

الإصلاح الديني والقياس الفاسد.. مشاتل التغيير (7)

يمارس المحاماة دون استرشاد بثوابت القانون.. فاشل، يمارس الطب دون علم بأصوله.. دجال، يمارس الهندسة دون مراعاة لأسسها لحساب مصالح أخرى.. غافل، يدعو إلى الله دون دراية بطبائع النفوس.. جاهل.. هذه هي عين حال القائم بالعلم أو العمل السياسي، دون…

 مقدّمات سؤال التراث ومكانته من الذاكرة الحضارية

مقدّمات سؤال التراث ومكانته من الذاكرة الحضارية

لم يعد مفيداً أن نتحدّث عن رؤى التأسيس في بداية كلّ عمل بحثي أو علمي أو معرفي؛ إذ تطغى معاني الديباجة في تفخيم الألفاظ، أو معاني الزينة لمقتضيات الاستكمال، بل علينا أن نترجم “رؤى التأسيس” حركةً بحثيةً دائبةً، تترك تأثيرها…

 الإصلاح: الأنساق اللغوية والدلالات السياسية.. مشاتل التغيير (6)

الإصلاح: الأنساق اللغوية والدلالات السياسية.. مشاتل التغيير (6)

من مداخل الفهم في الإصلاح هو ذلك المدخل اللغوي والأنساق المرتبطة به. ويمكن تعريف “النسق اللغوي” بأنه انتظام مجموعة من الدلالات أو الإشارات اللغوية في بنية واحدة. وإذا كانت اللغة لفظ ومعنى، وكل دراسة لغوية لا بدّ أن يكون موضوعها الأول والأخير…

 الإصلاح مفردات ومسالك وعمليات.. مشاتل التغيير (5)

الإصلاح مفردات ومسالك وعمليات.. مشاتل التغيير (5)

من المهم أن نعلن تحفظنا على مسألة حصر الخيارات الإصلاحية من أعلى أو من أسفل، أو أن عملية الإصلاح هي في المستويات السفلية أو العُلوية، ولكن ما نراه أساسيا للتركيز عليه هو الشروط الفكرية والثقافية لعملية الإصلاح والبنية التحتية اللازمة له، ومن ثم فإننا…

 الوعي التاريخي ومسألة النهوض

الوعي التاريخي ومسألة النهوض

بين الكتابة التاريخية وفلسفة التاريخ وحركته، يولد الوعي التاريخي، الوعي بالتاريخ تعريفاً وتوظيفاً، بأنه فهم وتدبّر للأوضاع التاريخية وآثارها في الحاضر والمستقبل، والوعي بالتحدّيات المزمنة والقدرة على مواجهتها وفق أصول علمية ومنهجية. ويُعدّ سؤال التاريخ ومسألة الوعي التاريخي حقيقةً خلدونية،…

 إصلاح الفهم حول مفهوم الإصلاح.. مشاتل التغيير (4)

إصلاح الفهم حول مفهوم الإصلاح.. مشاتل التغيير (4)

يشهد العالم العربي والإسلامي منذ القرن التاسع عشر، على أقل تقدير، دعوات متواصلة إلى الإصلاح تحت شعارات متعددة نحو التجديد والإحياء والنهوض والتحديث والتغيير والتنوير، وقد أصبح الإصلاح وغيره من المصطلحات عنوانا لحركات مجتمعية ومشاريع فكرية عديدة، ظل أصحابها ينشدون الخروج بالمجتمعات العربية والإسلامية…

 التغيير والتدافع وحركة السنن.. مشاتل التغيير (3)

التغيير والتدافع وحركة السنن.. مشاتل التغيير (3)

التغيير انتقال وتحول من وضع إلى وضع آخر، ومن حال إلى حال آخر؛ وسنة الله في التغيير هي الطريقة المتبعة في معاملة الله تعالى لعباده، بناء على سلوكهم وأفعالهم سلبا أو إيجابا، وما يترتب على ذلك من نتائج. يقول ابن تيمية…

 سؤال التاريخ بين الكتابة التاريخية وحركة التاريخ

سؤال التاريخ بين الكتابة التاريخية وحركة التاريخ

يرتبط سؤال التاريخ بموضوعات عدة مهمة، كما تعاطاها العقل العربي، في تاريخ الأمة وذاكرتها الحضارية بمستويين: الأول يهتم بالكتابة التاريخية، والثاني يتعلق بفلسفة التاريخ وحركته. وقد اهتمّت الكتابة التاريخية نسبياً بطلب على التاريخ السياسي، وتداول الخلفاء في هذا التاريخ من…

 مفهوم التغيير كأحد مرتكزات المشروع الحضاري القادم .. مشاتل التغيير (2)

مفهوم التغيير كأحد مرتكزات المشروع الحضاري القادم .. مشاتل التغيير (2)

قبل أن نتحدث عن مشتل التغيير وأبرز أشكاله وأنواعه وتجلياته في الماضي فيما عُرف بثورات الربيع العربي وما نفضله من تعبير عن تلك الحقبة بالثورات العربية؛ من المهم أن ندرس مناهج التغيير ونفحصها فحصا متأنيا وبحثا حصيفا ودرسا رصينا من خلال عمليات…

 التغيير سنة الله الماضية وخبرات الإصلاح القائمة.. مشاتل التغيير (1)

التغيير سنة الله الماضية وخبرات الإصلاح القائمة.. مشاتل التغيير (1)

إن سنة التغيير المسكونة بمسارات التدافع وقوانينه هي من سنن الله الماضية، وخبرات الإصلاح المتعددة والمتنوعة في الذاكرة الحضارية الإنسانية المحكومة بها وما يتبعها من انتظام سنني غير قابلة للتحول أو التبدل؛ سنن الجهاد ضد العدوان وقوانين المقاومة للطغيان. هذه تمثلت في أيام الله…

 التفكير المنظومي وسؤال الذاكرة الحضارية

التفكير المنظومي وسؤال الذاكرة الحضارية

من أكثر أهدف إثارة الأسئلة أهمية اعتماد الفكر الشبكي والمنظومي، الذي يسهم بدوره في إنتاج الأنساق المعرفية والحركية على نحو فعّال، وقد تكون محاولة الإجابة عن السؤال النهضوي بمنظومة أسئلته المتتابعة والمتراكمة هي المنهج الصحيح في مثل هذه الشبكة من…

 المقاومة الحضارية الشاملة.. قاموس المقاومة (62)

المقاومة الحضارية الشاملة.. قاموس المقاومة (62)

آن الأوان لاستعادة وسائل المقاومة المعطلة لدى الأمة وإعادة تشغيلها وتفعيلها، وعلى رأسها حملات المقاطعة لإسرائيل والشركات الداعمة للكيان من بين الشركات متعددة الجنسيات المتواجدة في كل البلدان العربية، ومقاومة التطبيع بكل أشكاله؛ وفق القاعدة النبوية الذهبية “لا تحقرن من المعروف شيئا”،…

 معارك جامعة على طريق المقاومة الحضارية الشاملة.. قاموس المقاومة (61)

معارك جامعة على طريق المقاومة الحضارية الشاملة.. قاموس المقاومة (61)

يُقصد بذلك العنوان أن فعل المقاومة لا يقتصر على فعل بعينه، بل هو منظومة من المعارك التي تؤكد على تعدد أشكالها وأساليبها وطرائقها؛ بما يؤكد حركة الأمة الفاعلة التي يتشارك فيها الجميع ليضطلع بدوره في تلك المقاومة الحضارية الشاملة والمتكاملة. صحيح أن…